Бляди, сэр
May. 25th, 2025 02:03 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tolya99 posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
potsreotizm_old Шукшина: России нечего стыдиться — СВО «встала против глобалистов»
Актриса Мария Шукшина уверена: России не стыдно за СВО, ведь страна «наконец-то встала за себя». По её словам, иначе «мы бы и дальше прогибались под глобалистов, которые придумали коронавирус и QR-коды».
Также, по мнению Шукшиной, спецоперация принесла и пользу — например, «удалось принять закон о запрете ЛГБТ-пропаганды».
🗞 Масяня
Re: Шукшина: России нечего стыдиться
Date: 2025-05-25 04:48 pm (UTC)Конечно, эта "русская партия" не была оформлена как партия. Но она существовала в СССР, что признают историки.
КГБ, точнее, Андропов смог до неё дотянулся только в 1981 году - так называемое "дело русистов" (за что русские националисты Андропова ненавидят и обзывают "Финкельштейном").
Кстати, докладные записки Андропова были секретны, так что ты - живущий в СССР - про них ничего и не мог знать:
https://russian7.ru/post/pochemu-i-kakimi-metodami-andropov-bor/
https://russian7.ru/post/zachem-kommunisty-v-sssr-sozdali-ru/
Re: Шукшина: России нечего стыдиться
Date: 2025-05-25 04:58 pm (UTC)Спустя 50 лет и я могу рассказывать, что у меня была охуенно мощная партия, а я был ее генсек. Какая, нахуй, Русская партия? Русский с русским сроду не договорятся о деятельности подпольной общественно-политической организации. Я бы еще поверил в Еврейскую партию, и то с большой натяжкой.
Re: Шукшина: России нечего стыдиться
Date: 2025-05-25 05:00 pm (UTC)“Русисты” (Дело “русистов”) - кампания против русского патриотического движения, организованная советскими космополитами и еврейской интеллигенцией во главе с председателем КГБ еврейским коммунистом Ю.В. Андропо. В марте 1981 года Андропов направляет в Политбюро записку, в которой отмечает создание среди интеллигенции движения “русистов”. “Под лозунгом защиты русских национальных традиций, — доносил глава КГБ, — они, по существу, занимаются активной антисоветской деятельностью”. Андропов ставил вопрос о скорейшей ликвидации этого движения, угрожавшего, по его мнению, коммунистическим устоям больше, чем т. н. диссиденты.
По новому делу “русистов” уже в апреле 1981 с поста главного редактора журнала “Человек и закон” увольняется русский историк (в свое время зам. председателя “Русского клуба”) С. Н. Семанов. В августе арестовывается публицист А. М. Иванов, автор известных в патриотических кругах статей в журнале “Вече” и работ “Логика кошмара” и “Рыцарь неясного образа”, в которых раскрывается преступная сущность большевистского руководства, а история компартии была справедливо показана как “непрерывная цепь заговоров, переворотов, грубого насилия, задуманных и осуществленных людьми, мечтавшими только о сохранении своей личной власти”. Иванов был связан со многими представителями русской интеллигенции, в частности с художником И. С. Глазуновым и историком С. Н. Семановым. Путем подслушивания чекисты, в частности, установили, что Семанов призывал к борьбе с космополитическими силами, справедливо отмечая, что кончился “период мирного завоевания душ. Наступает революционный период... Надо переходить к революционным методам борьбы... Если мы не будем сами сопротивляться, пропадем”. В марте 1982 Семанов был схвачен и отвезен в Лефортово (после допроса отпущен). Вместе с Семановым пострадал еще один сотрудник журнала “Человек и закон” — Г. В. Рыжиков, составивший ряд документов, в которых выдвигал требование “чистки” высшего партийного аппарата, засоренного сионистами и им сочувствовавшими.
В к. 1981 космополитические власти разгромили редакцию журнала “Наш современник”, уволив двух заместителей главного редактора, в том числе выдающегося русского публициста Ю. И. Селезнева (вскоре после этого скончавшегося).
На совещаниях в ЦК подверглись критике такие выдающиеся книги русских писателей, как “Лад” В. И. Белова и “Память” В. А. Чивилихина. Слово “русский" изымается из официального обихода. В газете “Правда” организуются выступления еврейских интеллигентов против изучения русской истории и культуры. В “Литературной газете” и журнале “Вопросы литературы” велись нападки на ученых, изучавших творчество русских философов Соловьева, Федорова, Флоренского.
Антирусская история космополитической и еврейской интеллигенции стала прологом к установлению антирусского, криминально-космополитического режима Ельцина и разрушения СССР.
Re: Шукшина: России нечего стыдиться
Date: 2025-05-25 05:39 pm (UTC)Re: Шукшина: России нечего стыдиться
Date: 2025-05-25 08:18 pm (UTC)Re: Шукшина: России нечего стыдиться
Date: 2025-05-25 08:03 pm (UTC)Жестокость кровавых жыдочекистов просто вызывает оторопь!
Re: Шукшина: России нечего стыдиться
Date: 2025-05-25 10:54 pm (UTC)Re: Шукшина: России нечего стыдиться
Date: 2025-05-25 08:21 pm (UTC)2) борьба была равна - боролись два говна.
Re: Шукшина: России нечего стыдиться
Date: 2025-05-26 05:58 am (UTC)Brudny
Date: 2025-05-25 05:38 pm (UTC)https://www.hup.harvard.edu/books/9780674004382
Reinventing Russia
Russian Nationalism and the Soviet State, 1953-1991
Yitzhak M. Brudny
What caused the emergence of nationalist movements in many post-communist states? What role did communist regimes play in fostering these movements? Why have some been more successful than others? To address these questions, Yitzhak Brudny traces the Russian nationalist movement from its origins within the Russian intellectual elite of the 1950s to its institutionalization in electoral alliances, parliamentary factions, and political movements of the early 1990s.
Brudny argues that the rise of the Russian nationalist movement was a combined result of the reinvention of Russian national identity by a group of intellectuals, and the Communist Party's active support of this reinvention in order to gain greater political legitimacy. The author meticulously reconstructs the development of the Russian nationalist thought from Khrushchev to Yeltsin, as well as the nature of the Communist Party response to Russian nationalist ideas. Through analysis of major Russian literary, political, and historical writings, the recently-published memoirs of the Russian nationalist intellectuals and Communist Party officials, and documents discovered in the Communist Party archives, Brudny sheds new light on social, intellectual, and political origins of Russian nationalism, and emphasizes the importance of ideas in explaining the fate of the Russian nationalist movement during late communist and early post-communist periods.
Re: Brudny
Date: 2025-05-25 05:49 pm (UTC)Re: Brudny
Date: 2025-05-25 11:16 pm (UTC)Тебе выше дали ссылку на статью в Википедии. Ты её не соизволил прочитать.
Про "Русскую партию" писали много кто, не только Брудный, но и, например, Митрохин. Сюрприз: его монография называется "Русская партия: Движение русских националистов в СССР. 1953—1985 годы."
Re: Brudny
Date: 2025-05-26 05:03 am (UTC)Русский националист в СССР - это что за зверь такой? Я помню украинских (даже не из ОУН, тут и говорить нечего, а более поздних), балтийских, казахских, грузинских, армянских националистов. Все они прошли тюрьмы и ссылки, в то время, как русские националисты жили весьма кучеряво, а рот им если и затыкали, то куском колбасы.
Что же касается Русской партии, то все ее "члены" параллельно состояли в другой, известной нам партии и вовсе не на рядовых позициях.
Re: Brudny
Date: 2025-05-25 11:18 pm (UTC)https://rabkrin.org/yakovlev-a-n-protiv-antiistorizma-1972-statya/
да да
Date: 2025-05-25 05:31 pm (UTC)«Эпилог» 1988 Вениамин Каверин