Азбука смерти
Jul. 8th, 2025 03:33 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
Нынешняя апокалиптическая эпоха питается либералистическими сказками
«Кто любит идеи, тот убивает людей» – эта фраза Нобелевского лауреата по литературе, француза Альбера Камю мне вспомнилась на днях, когда я случайно услышал по радио запись спектакля Московского театра им. Ермоловой (2007 года, кажется) по пьесе Леонида Зорина «Невидимки».
Мужчина и женщина говорят по телефону, и мужчина внушительным актёрским голосом изрекает ряд банальностей, составляющих в совокупности базовый алфавит («тезаурус») расхожего либерализма.
«Я выпал из истории, как из вагона», - вещает герой, ибо большая часть людей в ней победила лучшую (со ссылкой на Тита Ливия). Но «я верю в нашего избирателя», - иронизирует он. «Идеал убивает жизнь» — ещё один афоризм.
Наконец, что-то вроде того, что людей движут по жизни страсти и желания, а добродетели только тормозят. Последняя формула – не что иное, как лозунг популярного фрейдизма, согласно которому энергетический (и «духовный», если можно так выразиться) центр человека спрятан в подсознательном (либидо, сексуальный «подвал»), а сознание навязывает ему свои социальные нормы и запреты. Собеседница героя при этом, конечно, заочно влюбляется в мужественный голос мудреца…
Если отбросить иронию, перед нами – независимо от намерений драматурга – прописи «человековедения» и миропонимания, свойственного именно той большой части населения, которая, по словам героя, якобы победила лучшую, нелиберальную его часть.
Казалось бы, это апология самой жизни. На самом деле, это апология пустой жизни, жизни как таковой, естественным концом которой является абсолютная смерть. Это апология свободы без Бога, то есть утверждение «свободы от».
В своё время Бердяев любил повторять, что он философ свободы, и что свобода для него важнее Бога, у которого власти не больше, чем у полицейского. У Бердяева это было связано с религиозным дуализмом («мир во зле лежит»), а современный обыватель полагает, что чем больше он себе разрешит, тем больше экзистенциальных благ получит. На самом деле именно этого хочет от него демон, чтобы лишить его любой дороги к жизни вечной. И популярный фрейдизм, как и популярная демократия, играют тут не последнюю роль.
Нынешняя апокалиптическая эпоха, которую мы переживаем, во многом питается подобными либералистическими сказками («нарративами»). Живи здесь и теперь, не строй никаких иллюзий, никакой рай нас не ждёт, не слушай безумцев, который навевают тебе сон золотой. И прежде всего не слушай Христа, а слушай самого себя, свою «авторскую версию» бытия, а искусственный интеллект («мёртвый ум») тебе очень в этом поможет. Тогда не «выпадешь из истории», и вместе с ней придешь к торжествующей гибели. А вовсе не к тому Суду, который отделит козлов от агнцев, радости которых никто не отнимет у них.
Александр Леонидович Казин, доктор философских наук, профессор, научный руководитель Российского института истории искусств
https://ruskline.ru/news_rl/2025/07/08/azbuka_smerti
«Кто любит идеи, тот убивает людей» – эта фраза Нобелевского лауреата по литературе, француза Альбера Камю мне вспомнилась на днях, когда я случайно услышал по радио запись спектакля Московского театра им. Ермоловой (2007 года, кажется) по пьесе Леонида Зорина «Невидимки».
Мужчина и женщина говорят по телефону, и мужчина внушительным актёрским голосом изрекает ряд банальностей, составляющих в совокупности базовый алфавит («тезаурус») расхожего либерализма.
«Я выпал из истории, как из вагона», - вещает герой, ибо большая часть людей в ней победила лучшую (со ссылкой на Тита Ливия). Но «я верю в нашего избирателя», - иронизирует он. «Идеал убивает жизнь» — ещё один афоризм.
Наконец, что-то вроде того, что людей движут по жизни страсти и желания, а добродетели только тормозят. Последняя формула – не что иное, как лозунг популярного фрейдизма, согласно которому энергетический (и «духовный», если можно так выразиться) центр человека спрятан в подсознательном (либидо, сексуальный «подвал»), а сознание навязывает ему свои социальные нормы и запреты. Собеседница героя при этом, конечно, заочно влюбляется в мужественный голос мудреца…
Если отбросить иронию, перед нами – независимо от намерений драматурга – прописи «человековедения» и миропонимания, свойственного именно той большой части населения, которая, по словам героя, якобы победила лучшую, нелиберальную его часть.
Казалось бы, это апология самой жизни. На самом деле, это апология пустой жизни, жизни как таковой, естественным концом которой является абсолютная смерть. Это апология свободы без Бога, то есть утверждение «свободы от».
В своё время Бердяев любил повторять, что он философ свободы, и что свобода для него важнее Бога, у которого власти не больше, чем у полицейского. У Бердяева это было связано с религиозным дуализмом («мир во зле лежит»), а современный обыватель полагает, что чем больше он себе разрешит, тем больше экзистенциальных благ получит. На самом деле именно этого хочет от него демон, чтобы лишить его любой дороги к жизни вечной. И популярный фрейдизм, как и популярная демократия, играют тут не последнюю роль.
Нынешняя апокалиптическая эпоха, которую мы переживаем, во многом питается подобными либералистическими сказками («нарративами»). Живи здесь и теперь, не строй никаких иллюзий, никакой рай нас не ждёт, не слушай безумцев, который навевают тебе сон золотой. И прежде всего не слушай Христа, а слушай самого себя, свою «авторскую версию» бытия, а искусственный интеллект («мёртвый ум») тебе очень в этом поможет. Тогда не «выпадешь из истории», и вместе с ней придешь к торжествующей гибели. А вовсе не к тому Суду, который отделит козлов от агнцев, радости которых никто не отнимет у них.
Александр Леонидович Казин, доктор философских наук, профессор, научный руководитель Российского института истории искусств
https://ruskline.ru/news_rl/2025/07/08/azbuka_smerti
no subject
Date: 2025-07-08 12:51 pm (UTC)Российского! Какой восторг! Как вспомнишь о Радиопопове и Паравозочерепанове, так и проникаешься неизмеримо огромным вкладом русских людей в мировую Культуру. Бороздят просторы Bolshoy teatr, gnidi.
no subject
Date: 2025-07-08 12:57 pm (UTC)И какие там радивы и паравозы, тут чистое искусство.
no subject
Date: 2025-07-08 03:32 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 03:43 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 12:57 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 01:04 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 02:27 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-09 04:15 am (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 04:38 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 01:25 pm (UTC)Автор подразумевает, что нужно слушать идеи этого самого товарища Христа? Но как же «Кто любит идеи, тот убивает людей»?
Или нужно слушать его игнорируя эти всякие опасные идеи товарища Христа? Ну, типа «товарищ майор прослушал и зафиксировал идеи в протокол».
no subject
Date: 2025-07-08 01:31 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 02:30 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 04:39 pm (UTC)Азбука смерти
Date: 2025-07-08 01:44 pm (UTC)- микадо выразил неудовольствие сёгуном,
- сёгун приехал в лес, полюбовался полной луной и совершил самоубийство,
- верный сёгуну самурай, узнав об этом, вскочил прямо во время чайной церемонии, крикнул "Кияя!" и умер.
Re: Азбука смерти
Date: 2025-07-08 03:23 pm (UTC)...сделав себе сепукку чайной ложкой
Re: Азбука смерти
Date: 2025-07-08 04:28 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 01:49 pm (UTC)жЫд?
no subject
Date: 2025-07-08 02:01 pm (UTC)Жыд-граф
Date: 2025-07-08 02:03 pm (UTC)Фамилия Казин имеет несколько версий происхождения. Она может быть связана с названием населенного пункта, таким как деревня Казино или топонимом Казённое. Также, фамилия может быть еврейского происхождения, образованной от слов "Коэн" или "Леви", или иметь польское происхождение, связанное с именем Казимир.
Вот более подробные сведения о происхождении фамилии Казин:
Топонимическое происхождение:
Фамилия может происходить от названий деревень или других географических объектов, например, деревни Казино в Мстиславском уезде Могилевской губернии или озера Казённое в Витебской области.
Еврейское происхождение:
Фамилия может быть образована от еврейских слов "Коэн" (священник) или "Леви" (левит), которые являются одними из самых распространенных среди евреев.
Польское происхождение:
Фамилия может быть производной от польского имени Казимир (Kazimierz), которое имеет славянские корни.
Дворянский род:
Существуют русские дворянские роды Казиных, которые были внесены в родословные книги Тверской, Казанской, Калужской и Орловской губерний.
Re: Жыд-граф
Date: 2025-07-08 02:33 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 02:25 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 02:28 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 02:31 pm (UTC).. вакцинироваться, самоизолироваться
Date: 2025-07-08 03:55 pm (UTC)Тебя заставляет молиться и поститься?
Date: 2025-07-08 03:57 pm (UTC)Re: Тебя заставляет молиться и поститься?
Date: 2025-07-08 04:41 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 02:46 pm (UTC)Короче, типичный нтелихент Лоханкин, ничему толком не учившийся.
Фрейд как раз считал, что либидо должно ограничиваться эго. Первым прислушиваться к бессознательному предложил Юнг.
no subject
Date: 2025-07-08 04:41 pm (UTC)книгу фреуда в окно кину
фото юнга покажу
no subject
Date: 2025-07-08 05:02 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 03:28 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-08 07:44 pm (UTC)Нет не те глисты, не полевые
А глистов в кишечнике хоры
Слышат доктора, и слышат их больные
no subject
Date: 2025-07-09 04:58 pm (UTC)классики вам
--миленькая лиська. твой любимый котик
no subject
Date: 2025-07-10 04:51 am (UTC)Я всегда за рифмоплётсво, даже если результат не очень.
no subject
Date: 2025-07-09 03:54 pm (UTC)